Huancahuari: Pueblos indígenas encarnan un nuevo actor político y social que debe ser valorado

Lima, 3 de junio de 2010.- Los pueblos indígenas han realizado uno de los aportes más trascendentes en la historia republicana al demostrar al país que existen y que hacen valer sus derechos, aseguró la parlamentaria ayacuchana Juana Huancahuari, en la víspera de la conmemoración por los trágicos sucesos de Bagua.

“A partir de Bagua, el Estado y la sociedad peruana saben que un nuevo actor político y social ha insurgido en el país y que deben cambiarse actitudes, procedimientos y leyes para garantizar una verdadera inclusión con prácticas interculturales de ambas partes”, sostuvo.

Huancahuari Páucar, quien confirmó su asistencia para mañana 5 de junio en la Curva del Diablo, consideró que la principal tarea del Estado es incorporar la visión de desarrollo de los pueblos indígenas en los destinos del país, la cual ha demostrado ser armónica con la madre naturaleza y racional en el cuidado del ecosistema en cualquiera de sus pisos altitudinales.

Sin embargo, señaló, existen algunos sectores interesados en acentuar la confrontación entre indígenas y no indígenas, y presentar a los primeros de violentistas y salvajes, cuando, en verdad, su lucha se enmarca en la justicia social, la paz y el buen vivir.

Huancahuari invocó a la Presidencia del Consejo de Ministros difundir entre sus funcionarios los contenidos del Convenio 169, la Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas y la nueva Ley de Consulta Previa.

Finalmente, precisó que en Bagua asistirá para expresar su solidaridad con la población y con los familiares de los nativos y policías caídos el año pasado.

Datos:
* Juana Huancahuari es una de las siete congresistas suspendidas el pasado 11 de junio de 2009, mientras exigían la derogatoria de varios decretos legislativos.

* Hasta hoy, el Perú carece de políticas públicas coherentes, articuladas y continuas para los pueblos indígenas.

* Un estudio de 2005, determinaba que entre el 25% y el 48% de los hogares en Perú se autodenominan indígenas. El estudio mencionado también permitió estimar por primera vez a la población indígena urbana: 36% de la población urbana en la costa y 50-57% de la población en las ciudades andinas se autodenomina indígena.

CINCO MENTIRAS DE ALAN GARCÍA SOBRE BAGUA

Artículo publicado en el diario La Calle el 13 de junio de 2009.

Mentira 1: “Hemos mantenido 56 días de diálogo”. Falso. El gobierno entiende diálogo como sinónimo de mecedora. Peor todavía, su condición para la mesa de diálogo con Aidesep era que el Decreto 1090 no se derogaba. La experiencia confirma que el gobierno no dialoga, solo mece o reprime.

Mentira 2: “Los nativos fueron con armas de fuego y emboscaron a los policías”. Falso. Todos los testimonios desdicen esta versión porque, al ver que se les estaba disparando a matar, los nativos se abalanzaron con sus lanzas contra los policías, los desarmaron y dispararon hacia los efectivos. En la Estación 6, los awajun wampis dieron muerte a los policías al enterarse por radio que habían asesinado a varios de sus hermanos nativos.

Mentira 3: El gobierno dijo que sólo habían tres civiles muertos. Después dijo que eran 9. Falso. Hasta la fecha, hay 12 cadáveres civiles encontrados, sin embargo, los testimonios de la población aseguran que se han asesinado a más de 50 ciudadanos. Sus cadáveres fueron trasladados en bolsas por helicóptero, han sido enterrados, quemados y también arrojados al río Marañón. En este caso, ya se ha dado la alerta para recuperar los cadáveres que devolverá el río en los próximos días, pero será difícil saber la cifra exacta.

Mentira 4: “Hay injerencia extranjera. Evo Morales y Hugo Chávez han financiado la protesta amazónica, les dieron alojamiento y comida”. Falso. En los más de cincuenta días de paro, los awajún wampis pasaron hambre, comían una vez al día y dormían en la carretera, al igual que en todos los puntos en donde hubo protestas. Una mentira más del gobierno que no quiere entender que los peruanos no comparten su “modelo de desarrollo”. Las comunidades indígenas de la selva tomaron sus propias decisiones y son autónomos en sus acuerdos.

Mentira 5: “Juana Huancahuari y Yaneth Cajahuanca ayudaron a fugar a un delincuente como Pizango”. Falso. Hasta el 5 de junio, Pizango no tenía orden de detención y era el interlocutor válido del pueblo amazónico ante el país, por ser el presidente de Aidesep. Ambas parlamentarias decidieron acompañarlo en auto en previsión de un posible “secuestro”, luego de detectar en actitud sospechosa a un grupo de personas cerca al local de Aidesep.

El presidente García sabe lo que significa “Ama llulla” y sabe también que es una máxima moral de nuestros antepasados, pero no le importa porque la mentira es la piedra angular de su gobierno. Así que no nos hagamos muchas esperanzas cuando anuncie con bombos y platillos que ya redujo la pobreza o que el precio del pollo ha bajado.